sábado, 23 de febrero de 2008

Sobre escribir - E.M.Cioran



Lo difícil no es tratar de resolver una de esas grandes cuestiones insolubles, sino escribir a alguien unas líneas llenas de delicadeza en las que se diga todo y nada.

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Del libro Desgarradura

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Más de Cioran y el verbo "escribir" en
http://www.geocities.com/littera_littera/004.html

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lunes, 18 de febrero de 2008

Onetti - La vida breve



Me anima la idea de que podrás dejar de leerme cuando quieras, pero nadie puede impedir que escriba.



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Juan Carlos Onetti
La vida breve
Sudamericana - Buenos Aires - 1981
[ p.249 ]

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sábado, 16 de febrero de 2008

Sueños de Ofelia



Corazón de batista
hilado con espantos de sangre y de veneno
Ofelia aún vivía
en el sueño primero.

Fuera el amor
—buen nombre de morada—
a ponerla contenta

Pero es mujer
y humilla la cabeza si un hombre juramenta.

Vaga sorda, insensata, nunca vista
transita la costumbre
de aproximar el agua hasta su boca

En las olas pequeñas
se abren los mensajes de noches sucesivas.

Aún espera la orilla submarina.

En el segundo sueño
vio al príncipe cautivo en el estanque
sin atender una palabra humana.
De un lado el Rito
del otro la Mandrágora:
Neutral Ofelia de un príncipe ignorante.

Dones imaginarios del amado
retardan la agonía.
Vas a ahogar los cuerpos del otoño
en el canal que baña las ortigas
y serán tus cenizas
crisol de tantas nieblas
equilibrada fortuna.

Las sirenas escoltan sus guirnaldas de lilas
en el sueño tercero.
El desvelo perpetuo de la boca entreabierta
la gracia del vestido
vela de su naufragio.

En fasto pecho
y en fatal amada
lecho liviano hierba de los campos.

No vendrá el hombre
de la duda espantosa
con su piedad a recibir la ofrenda.

La perfección de la venganza
cuenta con un solo cementerio:
en lo alto del castillo
él no cree en el cielo.

Ni supo la mujer
la merced del esclavo.

Glosarios del infierno
con las hojas en blanco.



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Mirtha Defilpo
Después de Darwin
Ediciones Último Reino
Septiembre de 1983
[ p.13 ]

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miércoles, 16 de enero de 2008

El gesto — el habla — el grito



El movimiento de ese cálamo que traza con tanto placer no cae fuera del cuerpo. A diferencia del signo hablado o escrito, no se separa del cuerpo deseante de quien traza o de la imagen inmediatamente percibida del otro. Sin duda es aún una imagen que se dibuja con la punta del cálamo; pero una imagen que a su vez no se ha separado completamente de lo que representa; lo dibujado del dibujo está casi presente, en persona, en su sombra. La distancia de la sombra o del cálamo no es casi nada. Aquélla que traza, teniendo, ahora, el cálamo, está muy próxima a tocar lo que está muy próximo a ser el otro mismo, salvo una mínima diferencia —la visibilidad, el espaciamiento, la muerte— es indudablemente el origen del signo y la ruptura de la inmediatez; pero es para reducirla lo más posible que se marcan los contornos de la significación. Entonces se piensa el signo a partir de su límite, que no pertenece ni a la naturaleza ni a la convención. Ahora bien, este límite — el de un signo imposible, el de un signo que da el significado, hasta la cosa, en persona, inmediatamente— está necesariamente más cerca del gesto o de la mirada que del habla. Cierta idealidad del sonido se comporta esencialmente como una potencia de abstracción y de mediación. El movimiento del cálamo se enriquece con todos los discursos posibles pero ningún discurso puede reproducirlo sin empobrecerlo y deformarlo. El signo escrito está ausente en el cuerpo pero esta ausencia ya se ha anunciado dentro del elemento visible y etéreo del habla, impotente para imitar el contacto y el movimiento de los cuerpos. El gesto, el de la pasión más bien que el de la necesidad, considerado en su pureza de origen, nos protege contra un habla ya alienante, habla que en sí ya lleva la ausencia y la muerte. Por eso, cuando no precede al habla, la suple, corrige su falta y colma su carencia. El movimiento del cálamo suple todos los discursos que, a una mayor distancia, lo sustituirían. Esta relación de suplementaridad mutua e incesante es el orden del lenguaje. Es el origen del lenguaje, tal como, sin declararlo lo describe (Rousseau) (...) el gesto visible, más natural y más expresivo, puede adjuntarse como un suplemento al habla que, a su vez, es un sustituto del gesto. Este gráfico de la suplementaridad es el origen de las lenguas; separa al gesto y al habla primitivamente unidos en la pureza mítica, absolutamente inmediata y por lo tanto natural, del grito (...)



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Jacques Derrida
De la gramatología
Siglo Veintiuno Editores - México - 1984
[ p.295 ]

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Nota :
Leo a Derrida y no puedo menos que despreciar a esos tilingos que se las saben todas y a esos amargos que se las saben todas — los que, al final, son trocitos de la misma mierda — mismos que, a la primera, aceptan cuanto homenaje ande dando vueltas mientras que, desde su escritura, no hacen otra cosa que buscar que se vea que la viveza criolla les pertenece en todo su esplendor. (Sí ; esto también va por vos que no sabés la distancia entre las nociones de teoría estética y de historia, pero te la das de estar de vuelta tanto de la una como de la otra.)

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lunes, 7 de enero de 2008

Recuerdos del desayuno



Hoy,
pasea por mis sueños el soldado que murió a los veinte con los sesos secos por la malaria rodeado de animales albinos que desenterraban las raíces transparentes de los plátanos.
                                                      Él sale de un pueblo de Nicaragua o Tailandia y entra en la torre de Segismundo enfermo por la piedra y sale. Entra en el lago de Ekebú entre los gansos sagrados de los hielos y duerme. Entra en el jardín del ruido del agua y busca y llora y por la mora traidora que se dejó matar donde nada nunca nadie escucha y después entra en el salón del príncipe de los rojos estilóbatos, con el trono del tigre y las olas de juncos tornasolados por el cobre y es el fin de la siesta que llega para siempre. Las bibliotecas se derrumban, la nieve cae en los salones y cae sobre los lomos opacos de los libros. Duerme carajo, vida que nunca fuiste. Otro milenio esperando la orquídea. Los filósofos piensan que piensan en cómo no pensar y
yo escribiendo : otro milenio esperando a los bárbaros.
      Buenos Aires, precioso collar hecho con las sobras de occidente. El tiempo no es parte de las ciencias. Esta canción será la eternidad. Recuerdos del desayuno. Tajo y lirio. El mundo está perdido. Yo también quiero perderme. Bosque y tormenta. La poesía nos saquea. Recuerdos del desayuno. Recuerdos de la infancia. Recuerdos del amanecer. Humo y humo. El día se termina y la poesía nos saquea.



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Rosario Sola González
El humo de los músicos
Ediciones Ríos al Mar - 2000
Paraná - Entre Ríos - RA
[ p.39 ]

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sábado, 5 de enero de 2008

Solo para ella



Encontrar el lenguaje
la llave de los mundos
no para cerrar
sino para abrir
terminado el ciclo de lo Oscuro
en adelante, a la Apertura
Pero sobre todo
oh sobre todo
no sumergir
lo que está cerrado
y espera, en la sombra, ser abierto.



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Juan Luis Martínez
Poemas del otro
Ediciones Universitarias Diego Portales
Santiago de Chile - 2003

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Onetti - Cuando ya no importe



Releía viejos libros como si estuviera logrando unirme de verdad a los autores y el placer se mezclaba con la tristeza de sentirme ausente, tal vez para siempre, del mundo de verdad ( ... )



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Juan Carlos Onetti
Cuando ya no importe
Alfaguara - Buenos Aires - 1993
[ p.65 ]

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miércoles, 2 de enero de 2008

El gato de Schrödinger



Cuando se habla de el "gato de Schrödinger" se está haciendo referencia a una paradoja que surge de un célebre experimento imaginario propuesto por Erwin Schrödinger en el año 1937 para ilustrar las diferencias entre interacción y medida en el campo de la mecánica cuántica.

El experimento mental consiste en imaginar a un gato metido dentro de una caja que también contiene un curioso y peligroso dispositivo. Este dispositivo está formado por una ampolla de vidrio que contiene un veneno muy volátil y por un martillo sujeto sobre la ampolla de forma que si cae sobre ella la rompe y se escapa el veneno con lo que el gato moriría. El martillo está conectado a un mecanismo detector de partículas alfa; si llega una partícula alfa el martillo cae rompiendo la ampolla con lo que el gato muere, por el contrario, si no llega no ocurre nada y el gato continua vivo.

Cuando todo el dispositivo está preparado, se realiza el experimento. Al lado del detector se sitúa un átomo radiactivo con unas determinadas características: tiene un 50% de probabilidades de emitir una partícula alfa en una hora. Evidentemente, al cabo de una hora habrá ocurrido uno de los dos sucesos posibles: el átomo ha emitido una partícula alfa o no la ha emitido (la probabilidad de que ocurra una cosa o la otra es la misma). Como resultado de la interacción, en el interior de la caja, el gato está vivo o está muerto. Pero no podemos saberlo si no la abrimos para comprobarlo.

Si lo que ocurre en el interior de la caja lo intentamos describir aplicando las leyes de la mecánica cuántica, llegamos a una conclusión muy extraña. El gato vendrá descrito por una función de onda extremadamente compleja resultado de la superposición de dos estados combinados al cincuenta por ciento: "gato vivo" y "gato muerto". Es decir, aplicando el formalismo cuántico, el gato estaría a la vez vivo y muerto; se trataría de dos estados indistinguibles.

La única forma de averiguar qué ha ocurrido con el gato es realizar una medida: abrir la caja y mirar dentro. En unos casos nos encontraremos al gato vivo y en otros muerto. Pero, ¿qué ha ocurrido? Al realizar la medida, el observador interactúa con el sistema y lo altera, rompe la superposición de estados y el sistema se decanta por uno de sus dos estados posibles.

El sentido común nos indica que el gato no puede estar vivo y muerto a la vez. Pero la mecánica cuántica dice que mientras nadie mire en el interior de la caja el gato se encuentra en una superposición de los dos estados: vivo y muerto.

Esta superposición de estados es una consecuencia de la naturaleza ondulatoria de la materia y su aplicación a la descripción mecanocuántica de los sistemas físicos, lo que permite explicar el comportamiento de las partículas elementales y de los átomos. La aplicación a sistemas macroscópicos como el gato o, incluso, si así se prefiere, cualquier profesor de física, nos llevaría a la paradoja que nos propone Schrödinger.

En algunos libros modernos de física, para colaborar en la lucha por los derechos de los animales, en el dispositivo experimental (por supuesto, hipotético) se sustituye la ampolla de veneno por una botella de leche que al volcarse o romperse permite que el gato pueda beber. Los dos estados posibles ahora son: "gato bien alimentado" o "gato hambriento". Lo que también tiene su punto de crueldad.


M. A. Gómez

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Tomado de :
El rincón de la Ciencia
nº 12 (Julio-2001)



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lunes, 31 de diciembre de 2007

Hora Oficial Argentina



¿A nadie le resulta inquietante que haya quien decida adelantar el reloj y todos aceptemos la inercia del rebaño?

¿Será esto haber llegado por fin al futuro?

( ... )

Espero — paciente — la respuesta de la noche.



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Poeta - Poema - Poesía - Mallarmé



El obrero desaparece y el verso actúa: un verso se ritma allí por sí solo y se vuelve el verso, ¡sin que alguno lo imponga brutalmente y por su cuenta! (...) tal vislumbre o música sobrevenida reviste aspecto de poema y se sostiene toda en un suspenso de frase, como una nube de poniente olvidada; u otras piezas tan conmovidas por su propia tormenta.

(Mallarmé ; Cartas sobre la Poesía ; p.141 ; traducción de Rodolfo Alonso)

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Y, en "Divagations" (citado en el libro mencionado antes) :

La obra (pura) implica la desaparición del poeta, que cede la iniciativa a las palabras.

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Mallarmé por Manet


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sábado, 22 de diciembre de 2007

Acaso — amor



( ... ) era como el dolor suave, conocido y compañero de una enfermedad crónica, de la que uno en realidad no va a morir, porque ya sólo es posible morir con ella.



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Juan Carlos Onetti
El astillero
Bruguera - Barcelona - 1980
[ p.149 ]

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domingo, 25 de noviembre de 2007

Onetti - Juntacadáveres



Pero él es un pobre hombre y todos los demás son pobres hombres y pobres mujeres. Ya no puedo ser empujado por los móviles de ellos, me parecen cómicas todas las convicciones, todas las clases de fe de esta gente lamentable y condenada a muerte; tampoco me interesan las cosas que, objetivamente, deberían interesarme.



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Juan Carlos Onetti
Juntacadáveres
RBA - Planeta - Barcelona - Buenos Aires - 1995
[ p.67 ]

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sábado, 17 de noviembre de 2007

Gigliola Zecchin - Paese



Herencia


hay que cumplir cuatro años

acunar una mañana
lavar el rostro de una madre
durmiente

ábrete
puerta de la piedad

o ella golpeará la tierra
con la palabra de su boca
para siempre
                       sfollata

la partición
tuvo el filo
de una trampa

a veces saltando en un pie
de pronto inmóvil
frente al portón de hierro
queriendo estar adentro
me vi


                       obsceno
                       el deseo

cuatro naranjas



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Gigliola Zecchin
Paese
Ediciones de la Flor
BA - Enero de 2001
[ p.23 ]

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Carlos Ruvira - Contratiempos



yo, argentino


anciano
antes de nacer
víctima o torturador
de una mala estrella

protagonista
de un tango sin final

en la patria de dios mejilla
para su otra mano


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Carlos Ruvira
Contratiempos
Ediciones Filofalsía - Buenos Aires - 1989
[ p.24 ]

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viernes, 16 de noviembre de 2007

Onetti - Tiempo de abrazar



Si uno pudiera hacerse entender por completo, sin discursos... Tenía una boca casi obscena, saliente, entre mimosa y enfurruñada. Sí; con aquella manera de ser era seguro que se había besado con todos sus amigotes. Y qué besos se podría dar allí, mordiendo despacito el labio. Pero si uno pudiera mostrar el alma como quien desnuda un brazo...



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Juan Carlos Onetti
Tiempo de abrazar
Bruguera - Barcelona - 1980
[ p.67 ]

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domingo, 28 de octubre de 2007

Jacques Derrida - De la gramatología



La medicina misma debe tener en cuenta la cultura semiológica dentro de la cual debe curar. Como el arte terapéutico, los efectos terapéuticos del arte no son naturales desde que actúan por medio de signos; y si la cura es una lengua, los remedios deben hacerse oír por el enfermo a través del código de su cultura (...)



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Notas :
La salud — qué.
La salud — como armonía de signos.
Signos que podemos reconocer sin conflicto — aun cuando ellos mismos signifiquen un conflicto.



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Jacques Derrida
De la gramatología
Siglo Veintiuno Editores - México - 1984
[ p.261 ]

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sábado, 27 de octubre de 2007

José Saramago - Poesía


Programa


En el esfuerzo de nacer está el final,
En la rabia de crecer se continúa,
En la prueba de vivir aceda la sal,
En la cava del amor resuda y suda.
Remedio, sólo muriendo: buena señal.



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José Saramago
Poesía completa
Alfaguara - Buenos Aires - 2005
Traducción de Ángel Campos Pámpano
[ p.27 ]

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domingo, 21 de octubre de 2007

Visitas en la noche     (fragmento)



Vengan a casa.
Los invito a escuchar
unos versos robados
alrededor
del lago gris
del gato inexpugnable.



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Rosario Sola González
El humo de los músicos
Ediciones Ríos al Mar - 2000
Paraná - Entre Ríos - RA
[ p.9 ]

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viernes, 19 de octubre de 2007

Dave Matthews - Sepulturero



Sepulturero
cuando caves mi tumba
¿podrías hacerla poco profunda
para que pueda sentir la lluvia?



Gravedigger
When you dig my grave
Could you make it shallow
So that I can feel the rain



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Dave Matthews
Gravedigger

Some Devil
(CD)
RCA - 2003

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En YouTube :
http://es.youtube.com/watch?v=N97FajDR53U

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sábado, 6 de octubre de 2007

Canción del viernes



Hoy no el diario, ni el trabajo, ni la rutina.
Hoy no el túnel a cielo abierto del día en donde los automóviles pasean nuestras vísceras. He escrito una canción.
Todo lo fugaz era lo eterno. Canta el pájaro del fondo de la historia. Las ruedas cruzan el aire amarillo con sus atados de humo.
Huesos de árboles de oro arden sobre cielos marrones. Luces de otros mundos. Después del delirio siempre nos miran las luces de otros mundos. Mi trabajo es estrujar el trapo de piso y fumar entre la basura. Duerman los templos y las ruinas de los templos. Duérmanse todos: los dioses y las prostitutas y sus estatuas rotas prisioneras en los museos impecables. Duerman las naves que trajeron las manos rosas de mis antepasados y las que llevarán las manos negras de mis descendientes.
Duérmase mi amor en las estrellas,
sin rey,
sin trono,
sin camisa,
sin historia,
para que sea la última cosa que se pierda.



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Rosario Sola González
El humo de los músicos
Ediciones Ríos al Mar - 2000
Paraná - Entre Ríos - RA
[ p.31 ]

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sábado, 29 de septiembre de 2007

azufre



Ser cartógrafa de una casa implica conocer sus objetos
secretos: una red agujereada de pesca en el depósito
de las herramientas, señuelos con dibujos de peces
rojos y negros, el cuadrante roto de una brújula
que marca siempre el norte, olor a humedad que recuerda
imperfectamente el mar. Como si alguien de la familia
hubiera fallado en los preparativos de una travesía larguísima
y ahora te tocara reconstruir el itinerario de esa expedición
que nunca se hizo.


Se debería partir cuando el mapa esté completo,
cada ciudad en su sitio y de cada una los datos necesarios:
la velocidad máxima de sus vientos, la profundidad de sus ríos,
su época de tormentas. A veces pensaste en diseñar
un mapa deliberadamente errático, por la sola belleza
de extraviarte en dibujos que no llevan a ninguna parte.
O tal vez para obligarte a permanecer en el mismo sitio
preparando para siempre una partida,
tu propia vida el lugar donde aprender la palabra viaje.
Todas las cosas hermosas, al principio, son palabras.


¿Viste alguna vez cómo el sol atraviesa
el ala de un insecto en vuelo? ¿Con qué delicado
y fugaz dibujo la rellena? Así hubieras querido que se viera
tu cuerpo en la transparencia de la tarde:
una chispa de azufre, azulada. Materia inflamable
que el menor roce recuerda su pertenencia a los volcanes,
su ansia de desprenderse y arder en el aire.
¿Adivinaste ya que no es ése tu oficio? ¿Pudo tu cuerpo
amar lo que le ha sido encomendado? Que otros se vayan.
Lo tuyo es escribir la historia de ese viaje.



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Claudia Masin
Geología
Nusud - 2001 - BA
[ p.59 ]

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lunes, 10 de septiembre de 2007

La canción del lector



           —No —dijo—. No la estopa del mar y de la lluvia y su crujido de vidrio que se lo lleva el viento.
           Dame una casa de piedras tan escritas que se abran
las pupilas desoladas como se abren las puertas
de una ciudad vacía.
           Dame el tesoro de la lengua dormida,
la palabra que deshiela los ovarios de las estatuas y gotea madreselva más o menos sobre los muros húmedos de mi país
o sobre
mi casa que limpio
con violines de paja en el amanecer
y que espera sin cerrar los ojos.
Yo, pobre lector,
con mi silla de caño memorable,
con la paciencia del minero,
con el palo de vidrio de las grandes ciudades, con el aburrimiento de los coleccionistas, reviso tus poemas basurales enormes, sólo porque afuera hacen
todos los fríos de todos los inviernos.
           Mis sueños tienen las luces apagadas como un pueblo de horcones y tapiales de barro a las cuatro, sin luna, antes del gallo y después de los perros.



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Rosario Sola González
El humo de los músicos
Ediciones Ríos al Mar - 2000
Paraná - Entre Ríos - RA
[ p.23 ]

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jueves, 6 de septiembre de 2007

Una cuestión de alturas



Está bien ... Está bien ... ¿De veras pensaron que no me había fijado en el diccionario?

El punto no es si la palabra "presidenta" está en los diccionarios o no.

Lo que trataba de subrayar o hacer que nos preguntáramos era si es bajo u honorable apelar a la femeneidad como manera de obtener algunos votos más.

Aunque tampoco vendría mal preguntarnos por qué otras palabras — como votanta, agenta o videnta — no están en los mataburros ... ¿O sí?



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sábado, 25 de agosto de 2007

Sonata doméstica



Todo está oscuro
menos la mesa con la comida servida que aún humea.
Hablo de oscuridad sencilla como una mano caída sobre un mueble después del mediodía. La niebla dentro de la casa suele ser mortal.
Se aloja como una pálida luz debajo de las cosas y luego nos recuerda que el aire y el color de la copa de vino se cerrarán con el libro. Pienso entonces en aquél que lee, acodado en la ventanilla de un tren, sin saber nada. La manga de su saco huele a tabaco y el sol lo empalidece. La mugre de los vidrios es como arenilla de oro, encaje abstracto tras el cual la realidad se empeña en colocar una escena:
hiedra, muro gris
con alabastros de humedad,
reja, herrumbre, ciprés. El tren parte entonces y hace rodar la escena que se debate por no entrar en el olvido y se aferra como una ortiga de plata detrás de la retina. El hombre se decide por fin a mirar el paisaje y cierra el libro.



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Rosario Sola González
El humo de los músicos
Ediciones Ríos al Mar - 2000
Paraná - Entre Ríos - RA
[ p.19 ]

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viernes, 10 de agosto de 2007

miércoles, 1 de agosto de 2007

La voluntad — y su doble filo



... hay aromas de muerte rondando nuestra confianza : nunca volveremos a ser los mismos, nunca escribiremos las mismas cosas, nunca daremos los mismos besos, jamás sabremos si la respuesta de hoy acabará con la pregunta de ayer.



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Archipiélago Fragmenta
Borradores de escribir | ruido textual ::: 2
http://archifrag.blogspot.com/

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Mirtha Defilpo - Malezas



Plagio

         I

Fisiología:
el ojo de la cámara
máquina térmica
de sangre
de amnesia
urdimbre viva de relojería.

         II

Hay en el órfico aliento
en la metáfora de Ítaca
en el epicúreo Lucrecio
que veía
en la creación un accidente
y en tu inspiración

citas directas.



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Mirtha Defilpo
Malezas
Último Reino
Buenos Aires - 1985
[ p.13 ]

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Mónica Tracey - Hablo en lenguas



Hablo en lenguas


Hablo en lenguas
sin pelos
con las señas de un rostro que se oculta
detrás del rostro
que aparece entre las señas.
La misma noche
nada dice nada de nada
una culebra
dos
más
todas
en el mismo balde.
El centro de la caracola
dispara su espiral
la extingue.
El cuerpo
en mi rostro
aparece tu rostro
la piedra de toque
imposible la simetría
impensable de ser y no ser
la mano oprime su versión helada.
Eco de una lengua
en otra lengua
que se mueve
como culebra
en balde.



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Mónica Tracey
Hablo en lenguas
Ediciones Último Reino
Marzo de 1999
[ p.43 ]

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lunes, 30 de julio de 2007

Fernando Savater - Mira por dónde



Lo que he visto y lo que he leído, lo que rememoro y lo que imagino se confundirán en una misma niebla definitiva, la clausura de las peregrinaciones, el irás y no volverás de los cuentos terribles: todo se perderá conmigo, como las lágrimas en la lluvia.



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Fernando Savater
Mira por dónde
Taurus ; 2003
[ p.319 ]

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sábado, 28 de julio de 2007

Mirtha Defilpo - Malezas



Anamnesis


(Rastros
que escudriña la anémica lechuza
sujeta en la parábola
de cada perspectiva).

A su cuenta exprima mi entrecejo
el olvido hallado en la campana
tañida en el recuento de los yerros.

No se sale del eco
quien instila con opio la pregunta:
al puño mano supina
a la codicia crédito.

Sonido de esa cuesta
nos hereda traje de verdugo
y exangüe afectación de limosnero.

Lo que no es
descienda en el poema.

Líneas
cruzadas para enigma
concernidas al sueño
y a la resaca de los malentendidos.

Trueque del devenir ese pecado
de la sucesión enajenada
en coincidencia de cosas increíbles.

La bestia aislada
se complete indiferente del apego.

Mejor ver que velar.

Siegue el designio el azar de la inercia.



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Mirtha Defilpo
Malezas
Último Reino
Buenos Aires - 1985
[ p.11 ]

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